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首先，发展马克思主义社会矛盾治理的法治化理论。“法治中的平安”本质上是运用法治化解社会矛盾、防范系统性风险，推动社会治理从传统“维稳”范式转向源头治理与预防性治理。在理论层面，这一重要论断将社会矛盾治理有机纳入国家治理现代化和总体国家安全观的整体视野，丰富和发展了马克思主义社会矛盾治理的法治化理论。在实践层面，“法治中的平安”要求将各类风险挑战统一置于法治程序之中加以应对，为中国之治奠定坚实的规则基础。
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据统计数据显示，相关领域的市场规模已达到了新的历史高点，年复合增长率保持在两位数水平。
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第三，坚持“两个结合”，开辟了马克思主义民族理论中国化时代化的新境界，极大深化了我们党对民族问题和民族工作的规律性认识，具有鲜明的理论引领力。与时俱进是马克思主义的理论品格，是党的民族理论政策永葆生机和活力的关键所在。推进中华民族共同体建设，坚持把马克思主义民族理论同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，是中国特色解决民族问题正确道路的最新理论表达。这条道路既不同于“一族一国”的西方民族国家之路，也不同于传统封建专制王朝处理民族问题之路，而是在中国共产党的领导下实现人民当家作主、坚持民族区域自治、各民族平等团结互助和谐、多民族共同组成“一家人”、共同团结奋斗、共同繁荣发展的中华民族共同体建设之路。在马克思主义真理力量的指引下，中华优秀传统文化中固有的家国情怀、民族情结和担当精神等被充分激活。中华优秀传统文化中“天下一统”“因俗而治”等思想，与马克思主义强调的争取民族平等与承认民族差异高度契合；“四海之内皆兄弟”“‘五方之民’共天下”“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”等治理理念，与马克思主义强调坚持从实际出发、按照民族发展规律处理民族问题高度契合。在“两个结合”的过程中，中国共产党既坚持了马克思主义经典作家的理论本源，又传承了中华优秀传统文化的根脉，赓续了中国共产党人一以贯之的思想主张，以具有中国特色、中国风格、中国气派的原创性理论品格，极大深化了我们党对民族问题和民族工作的规律性认识，使推进中华民族共同体建设理念不断彰显强大的理论引领力。。业内人士推荐官网作为进阶阅读
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